經文：太廿四45～51（和合本修訂版）

忠心和不忠心的僕人

⁴⁵「那麼，誰是那忠心又精明的僕人，主人派他管理自己的家僕、按時分糧給他們的呢？⁴⁶主人來到，看見僕人這樣做，那僕人就有福了。⁴⁷我實在告訴你們，主人要派他管理所有的財產。⁴⁸如果那惡僕心裏說：『我的主人會來得遲』，⁴⁹就動手打他的同伴，又和醉酒的人一同吃喝，⁵⁰在想不到的日子，不知道的時候，那僕人的主人要來，⁵¹重重地懲罰他，定他和假冒為善的人同罪，在那裏他要哀哭切齒了。」

這裏主耶穌開始了一連串有關主忽然再來的比喻。這第一個比喻旨在強調僕人作為受託的管理者之身份，這樣的觀念大概是信徒所熟悉的。不過，想深一層，比喻中家主交託錢財後，並沒有像另一個比喻般期望僕人為他賺取利潤，而是照顧其他僕人，按時候分糧給他們，只是這惡僕以為主人遲歸，就將受託的錢財據為己用，只顧吃喝作樂。

我們在地上的錢財若是神所託的，我們就不過是替祂管理而已。這不是說我們不可享用世上的資財，但卻絕不可忽略了神所交託的責任，就是說我們所擁有的原來也要惠及其他有需要的人。其實，神這樣的心意早在舊約律法已然言明，然而以色列民為富不仁，造成社會中種種的不公義，這亦是先知宣告中主要針對的其中一種罪。

也許，我們一邊讀書、一邊做兼職；也許，我們正在計劃畢業後的路。怎樣也好，我們也需要調正對錢財的觀念，免得步上這不義惡僕的後塵。看看你袋裡的錢包或存款戶口的數字，你感覺它們是誰的？

香港基督徒學生福音團契(FES)大專部編

經文引自《聖經（和合本修訂版）》，版權屬香港聖經公會所有，蒙允准使用。