經文：太十一2~24（和合本修訂版）

施洗約翰的門徒來見耶穌
²約翰在監獄裏聽見基督所做的事，就派他的門徒去，³問耶穌：「將要來的那位就是你嗎？還是我們要等候另一位呢？」⁴耶穌回答他們：「你們去，把所聽見、所看見的告訴約翰：⁵就是盲人看見，瘸子行走，痲瘋病人得潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人聽到福音。⁶凡不因我跌倒的有福了！」⁷他們一走，耶穌就對眾人談到約翰，說：「你們從前到曠野去，是要看甚麼呢？看風吹動的蘆葦嗎？⁸你們出去到底是要看甚麼？看穿細軟衣服的人嗎？那穿細軟衣服的人是在王宮裏。⁹你們出去究竟是要看甚麼？是先知嗎？是的，我告訴你們，他比先知大多了。¹⁰這個人就是經上所說的：
『看哪，我要差遣我的使者在你面前，他要在你前面為你預備道路。』
¹¹我實在告訴你們，凡女子所生的，沒有一個比施洗約翰大；但在天國裏，最小的比他還大。¹²從施洗約翰的日子到今天，天國受到強烈的攻擊，強者奪取它。¹³眾先知和律法，直到約翰為止，都說了預言。¹⁴如果你們願意接受，這人就是那要來的以利亞。¹⁵有耳的，就應當聽！
¹⁶「我該用甚麼來比這世代呢？這正像孩童坐在街市上向同伴呼喊：
¹⁷『我們為你們吹笛，你們不跳舞；我們唱哀歌，你們不捶胸。』
¹⁸約翰來了，既不吃也不喝，人們就說他是被鬼附的；¹⁹人子來了，也吃也喝，他們又說這人貪食好酒，是稅吏和罪人的朋友。而智慧是由它的果子來證實的。」

耶穌責備不悔改的城
²⁰那時，耶穌在一些城行了許多異能。因為城裏的人不肯悔改，他就責備那些城說：²¹「哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。²²但我告訴你們，在審判的日子，推羅和西頓所受的，比你們還容易受呢！²³迦百農啊，你以為要被舉到天上嗎？你要被推下陰間！因為在你那裏所行的異能，若行在所多瑪，它還可以存留到今日。²⁴但我告訴你們，在審判的日子，所多瑪地方所受的，比你們還容易受呢！」

縱使耶穌在各城行了神蹟異能，仍有很多人不願意悔改。為何他們會如此執迷不悟？以至耶穌對那不悔改的城說：「…在你那裡所行的異能，若行在所多瑪，它還可以存到今日」(23節) ！似乎自耶穌的年代開始，有否神蹟並不影響人們的悔改與否。人悔不悔改，最核心的問題究竟是什麼？

我們身處的香港又怎樣？生於這個物質富裕的都市，很多香港人沒有因基本需要得到滿足而能追求更高的價值。相反，因著主流論述當中的自由市場經濟的神話，香港人被驅趕著，追求財富、成就，再以消費去建立自我的價值。或許這些神話就成為人們不願意悔改的原因？你也是身處於香港的基督徒，回想你的生活、思想和價值觀，你認為自己像不像悔改了的人，抑或你和他們一樣也在拼命追求財富、成就和消費？你又如何在這城市內作見證，引領這城悔改？

求主給我們自省的能力，省察我們每天的行為！也求主給我們禱告的心，為香港這個城市代禱，至使她不會經歷哥拉汛、伯賽大和迦百農所受的審判！

香港基督徒學生福音團契(FES)大專部編

經文引自《聖經（和合本修訂版）》，版權屬香港聖經公會所有，蒙允准使用。