跟隨馬太 進入校園系列(八十三):To be or not to be…(太廿七1~2,11~31)

跟隨馬太 進入校園系列(八十三):To be or not to be…(太廿七1~2,11~31)

經文:太廿七1~2,11~31(和合本修訂版)

耶穌被解送給彼拉多

1到了早晨,眾祭司長和百姓的長老商議要處死耶穌,2就把他綁著,解去,交給彼拉多總督。

耶穌在彼拉多面前受審

11耶穌站在總督面前,總督問他:「你是猶太人的王嗎?」耶穌說:「是你說的。」12他被祭司長和長老控告的時候,甚麼都不回答。13彼拉多就對他說:「他們作證告你這麼多的事,你沒有聽見嗎?」14耶穌仍不回答,連一句話也不說,以致總督覺得非常驚訝。

耶穌被判死刑

15總督有一個常例,每逢這節期,隨眾人的意願釋放一個囚犯給他們。16當時有一個出名的囚犯叫巴拉巴。17眾人聚集的時候,彼拉多就對他們說:「你們要我釋放哪一個給你們?是巴拉巴呢?是稱為基督的耶穌呢?」18總督原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。19正坐堂的時候,他的夫人打發人來說:「這義人的事,你一點不可管,因為我今天在夢中因他受了許多的苦。」20祭司長和長老挑唆眾人,要求釋放巴拉巴,除掉耶穌。21總督回答他們說:「這兩個人,你們要我釋放哪一個給你們呢?」他們說:「巴拉巴。」22彼拉多說:「這樣,那稱為基督的耶穌我怎麼辦他呢?」他們都說:「把他釘十字架!」23總督說:「為甚麼?他做了甚麼惡事呢?」他們更加喊著說:「把他釘十字架!」24彼拉多見說也無濟於事,反要生亂,就拿水在眾人面前洗手,說:「流這人的血,罪不在我,你們承當吧。」25眾人都回答:「他的血歸到我們和我們的子孫身上!」26於是彼拉多釋放巴拉巴給他們,把耶穌鞭打後交給人釘十字架。

士兵戲弄耶穌

27總督的兵把耶穌帶進總督府,把全營的兵都聚集在耶穌那裏。28他們脫了他的衣服,穿上一件朱紅色的袍子,29用荊棘編了冠冕,戴在他頭上,拿一根蘆葦稈放在他右手裏,跪在他面前,戲弄他,說:「萬歲,猶太人的王!」30他們又向他吐唾沫,拿蘆葦稈打他的頭。31他們戲弄完了,就給他脫了袍子,又穿上他自己的衣服,帶他出去,要釘十字架。

 

耶穌在整個審問的過程中,只有被問及「你是猶太人的王麼?」才回答「你說的是」(11節) 。至於其他的質問,都採取了緘默。而剩下的對話就只有彼拉多,跟祭司長和長老及眾人。而彼拉多在整個過程中,對耶穌的印象,從一個自認是猶太人的王,卻被「自己人」釘死,但又對指控採取不回答的態度,感到希奇和不理解。雖然他好像屢次給機會耶穌去洗脫受刑罰,也給群眾有選擇權「你們要我釋放那一個給你們」(17,21節),再加上他被夫人提醒不要插手管這事,好像很為難地將自己陷在兩種張力下,「我怎樣辦他呢?他作了甚麼惡事呢?」

但基於群眾的壓力,再加上他若真的偏幫耶穌,就必定引來動亂,這樣他自己的地位也不保,實在用不著為這個自稱是猶太王的耶穌而賠上了官職甚至生命。還是來個「金盆洗手」與耶穌劃清界線,好叫「流這義人的血,罪不在我」,這樣子便叫自己心安理得,總算是搜集過民意,也可以向自己及其他人有個交待吧!?

在校園中,有多少時候,我們的行事為人也有著彼拉多的影子?美其名包容各方面的意見,只求大事化小,小事化無,到最後可能連自己也失落了?但何時有勇氣地站出來,而何時有勇氣地像耶穌般保持緘默,甚或要付上沉重的代價,都需要聖靈和基督徒群體,時刻給我們辨識和指引的能力。求主幫助!

 

圖片來源:https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0a/Munkacsy_-_christ_before_pilate.jpg

 

香港基督徒學生福音團契(FES)大專部編

 

經文引自《聖經(和合本修訂版)》,版權屬香港聖經公會所有,蒙允准使用。

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