跟隨馬太 進入校園系列(六十三):有話事權的王(太廿二1~14)
經文:太廿二1~14(和合本修訂版)
喜宴的比喻
1耶穌又用比喻對他們說:2「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的宴席。3他打發僕人去,請那些被邀的人來赴宴,他們卻不肯來。4王又打發別的僕人,說:『你們去告訴那被邀的人,我的宴席已經預備好了,牛和肥畜已經宰了,各樣都齊備,請你們來赴宴。』5那些人不理就走了,一個到自己田裏去,一個做買賣去。6其餘的抓住僕人,凌辱他們,把他們殺了。7王就大怒,發兵除滅那些兇手,燒燬他們的城。8於是王對僕人說:『喜宴已經齊備,只是所邀的人不配。9所以你們要往岔路口上去,凡遇見的,都邀來赴宴。』10那些僕人就出去,到大路上,凡遇見的,不論善惡都招聚了來,宴席上就坐滿了客人。11王進來見賓客,看到那裏有一個沒有穿禮服的,12就對他說:『朋友,你到這裏來怎麼不穿禮服呢?』那人無言可答。13於是王對侍從說:『捆起他的手腳,把他扔在外邊的黑暗裏;在那裏他要哀哭切齒了。』14因為被召的人多,選上的人少。」
喜筵已經準備好了,只欠被召的人出席!這是耶穌再次論及天國的比喻, 從中我們更深認識比喻中的王,王在此扮演了主動的角色,如設宴、打發僕人邀請客人、再次打發別的僕人、召路上的人。王一次、兩次、第三次派僕人去召人到他所設的宴會,這告訴我們王已預備喜宴要與人分嗜,而且他有權去邀請人出席,甚至讓本應不是座上客的路人在這宴會中有分,王若願意,他的確能夠這樣做。我們留意王的角色時,可能會問何以他有如此的權力去做以上的事,但若仔細去想,正因他是王,王的能力與勢力讓我們知道他的確能夠、可以做他所願的,然而我們不用擔心王如暴君一樣待人,或人只想到以暴力對抗王的主權的方式來抗衡,這位王要的本是人應邀出席他設的喜宴。
反觀人對王的邀請是置之不理、拒絕、甚至是將被派的僕人都殺了,以致王發怒,這比喻描述人對神的拒絕,而最後其他路上的人應邀出席。耶穌提醒當時的人,就是被召的人多,選上的人少 (14節),若按著這比喻的大意,耶穌說明王的主權、其能力、其意願的重要性,藉以重申上帝的能力,並且人定要為著這喜宴預備。
默想、反思:我們會對上帝的主權感到陌生與畏懼嗎?讓我們重新對主的主權、能力、主動預備與邀請有更深的了解。
香港基督徒學生福音團契(FES)大專部編
經文引自《聖經(和合本修訂版)》,版權屬香港聖經公會所有,蒙允准使用。