近期在某社交平台上指出美國青少年停止參加聚會的五大原因，其中包括升上大學因而停止聚會，教會會友經常論斷或表現偽善，感覺不到自己和教會會友有聯繫，在政治或社會議題上立場和教會有分歧以及工作原因。美國青少年有種種原因停止聚會，哪麼香港人呢？香港的青少年為甚麼會離開教會，甚至是離開這一個信仰呢？

先講教會主張會友要恆常聚會的因素，希伯來書十章25節說：「你們不可停止聚會，
好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」聚會是
十分重要的，對於會友來說，聚會是一個親近神的機會，奉著主的名，我們一同去聚
會，祂就在我們的中間，讓祂入我們的裡面，一同聚會。所以不參與聚會的人，就難
以得著主。不過香港青少年的流失極其高，更多是升上大學/大專之後停止聚會，甚至
是離開教會。基於這一個情況，以下我會將停止參加聚會的青少年會友分開兩部分提及
，包括初信者以及信二代。

留不住初信者...

首先初信者大多由朋友邀約、又或是某一次的教會大型活動中認識到教會，對於初信者來說，教會有很多的活動可以參加，朋友們可以有遊戲的時間，對於小學生、中學生來說，有一個地方提供不同活動，費用相對便宜，他們大多就因這些教會的招攬活動所吸引，團契導師在邀請之下，他們便會有意參加教會的團契，甚至是恆常的崇拜。這個狀況導師看似是美好的，有更多的人願意相信，不過大多是幻想出來，因為好景不長，這些在大型活動邀請的「團友」大部分會認為教會是一個可供玩樂的地方，而參與崇拜的他們對崇拜、團契的查經倍感到沉悶，就開始不再有意參與教會活動，當然他們對基督教會有多一些的了解，但是僅止於此，他們沒有甚麼意欲去信，自然就不再回到教會的當中，更甚的是，他們會有一種被騙的感覺:「教會不是玩樂的地方嗎？怎麼過了一段時間，就變得如此沉悶？」

由於網絡媒體的興起，有些人為求增多訂閱者的人數，會發表一些誇張失實的文章，以博觀眾的眼球。舉例來說，早前曾有言論指出教會會友的條件極其符合異性伴侣的標準，教徒會依從教會的規律，個性感覺上比教會以外的人純樸。就此的情況下，有部分人峰涌而至，物色對象。假如他們去教會的源由始於對未來伴侣的盼望，在教會達不到目的，他們便會停止聚會，事實上他們都是「醉翁之意不在酒」，既然找不到對象，信仰對他們而言也只是一個過去的踏腳石。

以下是一個最困難的狀況:家人反對子女參與教會聚會，以致反教會也要偷偷摸摸、閃閃縮縮。曾經有一位組員，家人因認信佛教而強烈反對兒子前往教會聚會，令他要以相約朋友作為藉口才得以踏出家門。著重傳統家庭觀念的人來說，家人反對信主亦是一種矛盾、一種爭扎。也許他的家人會將自己覺得最好的給予子女，而他們一直相信的都希望子女會相信，讓「祂們」保佑自己的兒女。這些會友停止聚會在所難免，華人家庭的一份子都需要詻守孝道。

留不住信二代...

信二代，對信仰有一定的認識，甚至可以背熟經文，查經可以快速找到經文所在的頁數，有相熟的團友在教會之中，這樣看來，他們的信仰基礎十分穩固，他們會離開教會，停止聚會嗎？應該「打風都打唔甩啦！」事實上不是,信二代流失的人更多,可能你會說：「不會吧！沒有可能。」只是這些流失是確切地存在。

由小到大，信二代在教會中有不同的事奉，他們很了解教會的流程，但是他們開始疑惑，到底他們在信甚麼？這些道都有聽過，查經的內容早己滾瓜爛熟，哪為什麼要繼續聚會？自小已經有教會生活，又沒有因為信而變得更好，也沒有因為教會而認識自己，純粹父母、家人帶到教會之中就有聚會，對部分的信二代來說，教會聚會是家人的要求，一但長大後，教會對他們的來說是一個慣常去的地方，神或許存在，但是他們未有經歷，始終未能信靠。

聚會的意義是親近主，對於由小至大聚會的會友來說也許是家人帶給他們的責任。踏入成年，大多家人對青少年的管制會減少，假如他們停止聚會，父母也未必能阻止他們，自小有教會生活的人也許了解教會模式、解釋經文也是瞭如指掌，不過他們聚會只限聽從家人，一但家人不再要求他們到教會聚會，他們就停止。的確，他們在找不到教會聚會意義的情況下，又怎麼會想繼續前去呢？

另一個情況是，他們的教會生活過於痛苦，作為信二代有一定的信仰程度，教會導師或許會邀請他們事奉，事奉於會友的定義為「把生命供應出去」，他們可能開始時是心甘樂意的，過了一段時間事奉越來越多，開始忙得應接不暇，他們就開始感到無力，但是不敢與其他一同事奉的人大吐苦水，在日積月累之下他們對教會熱心投入變為感到苦不堪言。直到他們撐不住，心靈上倒下了就不願意回到教會當中。因為......教會原本讓他們放下苦擔，「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息」，誰不知讓他們迎來壓力的是教會的事工，讓他們滿有怠意。

建立身體 何去何從?

無論信二代還是初信者，他們大多都因為心懷希望，最後失望而停止聚會，即使他們心裡有主，都未必讓他們繼續回到教會之中。特別的是，教會聚會中的是一個群體，人際關係在教會生活中具有一定的重要性。新加入的會友被其他人接納到嗎？教會中很多青少年會友由襁褓之年已在聚會所中相聚，面對著新人加入，舊人可以與他們一同相交、互相有深入的認識嗎？內聚的問題早已存在，這也許是新人停止聚會之因。於舊人而言，關係的建立未見得比新人好，因為教會始終是一個群體，舊人與其他人的關係都會影響去留。

去留的問題，不只教會的內在因素，會友對性取向以及政治立場都是他們思考的因素，特別進入大專院校，他們在校園、不同的學會中增廣見聞，他們的思考模式或許開始有改變。時間安排的改變更令他們開始將自己的不同活動排序，如果他們認為教會聚會不比其他事重要，也許會將其他活動放在優先做的事上。

停止聚會的人不只限青少年，還有其他的年鹷層。青少年流失不計其數，也許有各色各樣的理由，作為教會的會友，你又會如何關心這些離開的「羊」呢？即使你不是牧羊人，作為其中一隻牧羊人的「羊」，你想那隻羊離開嗎？假如不想那隻「羊」離群，也許需要你的幫助，願羊兒們可以回到羊群中，一同在群中建立自己、建立身體。

文：Hillary Mak（香港樹仁大學基督徒團契學生）