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絆與苦：與主的不解之緣

  • 2019-04-19

最近因學習的緣故，接觸了《沉默》作者，日本的小說家遠藤周作的另一部小說作品《最後的殉教者》。小說談及了幾個信仰和日本文化的關注。其中一個是本文談到的「絆」(きずなkizuna)。 「絆」是日本201...

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為何要走的留不住...

  • 2019-04-12

近期在某社交平台上指出美國青少年停止參加聚會的五大原因，其中包括升上大學因而停止聚會，教會會友經常論斷或表現偽善，感覺不到自己和教會會友有聯繫，在政治或社會議題上立場和教會有分歧以及工作原因。美國青少...

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清明時節的路上

  • 2019-04-05

《清明》杜牧清明時節雨紛紛 路上行人欲斷魂借問酒家何處有 牧童遙指杏花村 是日為清明節，不知道大家有否掃墓記念祖先呢？你的心情又是如何呢？ 杜牧這詩首兩句的詩句帶出，清明時節的環境，人們在掃墓時的...

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《傾聽 • 福音 • 學生福音運動》（下）

  • 2019-03-15

毋忘初心。那曾熟悉的福音呼喚，今天竟已漸遠。 生活的思慮，錢財的迷惑，致使生命缺乏聆聽福音呼喚的空間。然而，信仰離不開生活，福音呼喚的正是在此時此地的我們，生活的重量原是信仰應有的重量。問題是，我們...

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《傾聽 • 福音 • 學生福音運動》（中）

  • 2019-03-15

那個福音的呼喚，既熟悉又彷彿遙遠無比。 在上一篇筆者提到，在傾聽福音中作門徒是學生福音運動的核心，但這似乎是一個悖論。要回應福音，我們必須有生命的空間。但我們能有生命空間的關鍵，卻在於持續不斷地聆聽...

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《傾聽 • 福音 • 學生福音運動》（上）

  • 2019-03-14

至今，那個起初的比喻仍舊震徹心靈。 是的，就是那個撒種的比喻。那個耳熟能詳到彷彿一聽見就立時知曉其意義的比喻。有些時候正是因為太熟悉，所以才容易忽略。真正讓筆者重新認識這個比喻威力的，不是教牧的講道...

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沉默的約瑟夫婦與「講故事」的路加（路二1~7）

  • 2018-12-26

文：盧家輝（FES同工） 面對羅馬君主凱撒的御旨、龐大帝國的無情政策，帝國邊陲被殖民的猶太人約瑟，只有沉默地冒險帶著快將臨盆的妻子，回到家鄉，為的不是探親，而是「報名上冊」… 1當那些日子，凱...

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為何改變不了？消滅意外的日常霸權

  • 2018-12-01

文：邦（FES大專部同工） 這兩個月，香港經歷了不少意外，或稱之為異於日常的例外事件，包括十級颱風山竹及史無前例的港鐵四線「跪低」。也許港鐵故障已是習以為常，但上月「更上一層樓」的癱瘓仍教人措手...

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「做番個人」——身心靈的平衡之道

  • 2018-11-23

文：晴（前FES大專部同工） 身心靈平衡小評測 你覺得有充足的睡眠嗎？ 你有準時交功課嗎？ 你有定時運動的習慣嗎？ 你有定期獨處安靜的時間嗎？ 你與家人有足夠的相處時間嗎？ 你對...

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身體任我行？（哥林多前書六12-20）

  • 2018-11-16

文：鍾礎熙（FES大專部同工） 12「凡事我都可行」，但不是凡事都有益處。「凡事我都可行」，但無論哪一件，我都不受它的轄制。13「食物是為肚腹，肚腹是為食物」；但神要使這兩樣都毀壞。身體不是為淫...

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是戀愛的季節嗎？ ──（三）何時需要結束一段關係？／身體接觸的底線？

  • 2018-10-19

文：盧家輝（FES大專部主任）   Angel的困惑： 我同Johnny係咪應該繼續落去呢？開始嘅時候我地都好開心，但係近呢個月我覺得我哋有一啲嘢好唔夾，我哋亦為咗呢啲事鬧咗幾次交…我喺度諗...

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是戀愛的季節嗎？ ──（二）這個是神所揀選的配偶嗎？

  • 2018-10-12

文：盧家輝（FES大專部主任）   Chris的掙扎： 開學的第一堂課就遇上Mary，老實說我那時沒什麼特別感覺。她並非那些令人驚豔的「女神」，卻可算是個不折不扣的文青女孩… 當日她獨個兒走...

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是戀愛的季節嗎？ ──（一）問世間情為何物？

  • 2018-10-04

文：盧家輝（FES大專部主任） 一、問世間情為何物？ Peter的心聲：   讀大學就一定要「出pool」？單身就一定係「單身狗」？自從在ocamp裏面成組人輪住講自己係A定O後， 心...

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大專校園文化淺談(1)：批鬥是常識吧？

  • 2018-08-02

文：邦（FES大專部同工） 大專校園的學生群體有其獨特文化，如dembeat、ocamp、上莊等，而這些活動是學生身份的象徵。福音需要處境化，信徒群體進入校園，亦不能只以一貫方式傳福音，而要接觸...

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我們都是佛系團職？ ── 從職場神學看團契職員的行政工作與信仰實踐

  • 2018-06-19

文：Martin Ho（香港公開大學學生會基督徒團契學生） 前言 今天我要講論的主題是團契職員處理校務及行政日常。事實上，團契作為一個學會，少不免有學會的「特徴」，正如教會也有一間「企業」的特...

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為何「佛系團契」更好？

  • 2018-05-28

文：邦（FES大專部同工） 「佛系」一詞席捲全城，改圖層出不窮，成為近月流行用語。觀乎一眾改圖，不難發現「佛系」這修辭的兩種意涵，一是以嬉笑怒罵的方式去表達對世情的嘲諷、荒誕及不滿等，另一則是道...

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無意義的行政事奉？

  • 2018-04-24

文：邦(FES大專部同工) 「事奉無分大小，大家都是同心事奉主！」當大家正討論該擔當甚麼事奉崗位時，往往就會有人拋出這句「真理」，彷彿提醒大家不同事奉崗位其實都是一樣，不用分那麼細，最重要是...

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在文字被邊緣化的洪流下堅守做文字工作——訪問文字工作者Robin

  • 2018-04-06

訪問及整理｜Samsam（FES大專部同工） 在影像泛濫的世代，一本本實體書似乎變得愈來愈不重要。圖片代替了人的故事、代替了我們的回憶、代替了文字，成為詮釋世界的重要工具。法國文化神學家及社會學...

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信耶穌信到唞唔到氣？

  • 2018-03-07

文：邦 (FES大專部同工)   校園團契的獨特，往往造就不少「不可能」，如靈恩與基要信徒共同團契絕非終末想像，而是有可能實在地發生。牧養如此多元的群體是一躺刺激的旅程，當中遇上的學生，不時為...

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重設香港的壓迫制度 - Bible Camp 2017後感

  • 2018-01-01

文：Anson Liu   很巧合， Bible Camp 2017的主題（編按：雞蛋徒創世記）和了上一期breakazine 的題號《重設香港的遊戲規則》有許多共通之處，讓我重新思考了「規範...

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