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絆與苦:與主的不解之緣

最近因學習的緣故,接觸了《沉默》作者,日本的小說家遠藤周作的另一部小說作品《最後的殉教者》。小說談及了幾個信仰和日本文化的關注。其中一個是本文談到的「絆」(きずなkizuna)。 「絆」是日本201...

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清明時節的路上

《清明》杜牧清明時節雨紛紛 路上行人欲斷魂借問酒家何處有 牧童遙指杏花村 是日為清明節,不知道大家有否掃墓記念祖先呢?你的心情又是如何呢? 杜牧這詩首兩句的詩句帶出,清明時節的環境,人們在掃墓時的...

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《傾聽 • 福音 • 學生福音運動》(下)

毋忘初心。那曾熟悉的福音呼喚,今天竟已漸遠。 生活的思慮,錢財的迷惑,致使生命缺乏聆聽福音呼喚的空間。然而,信仰離不開生活,福音呼喚的正是在此時此地的我們,生活的重量原是信仰應有的重量。問題是,我們...

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《傾聽 • 福音 • 學生福音運動》(中)

那個福音的呼喚,既熟悉又彷彿遙遠無比。 在上一篇筆者提到,在傾聽福音中作門徒是學生福音運動的核心,但這似乎是一個悖論。要回應福音,我們必須有生命的空間。但我們能有生命空間的關鍵,卻在於持續不斷地聆聽...

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《傾聽 • 福音 • 學生福音運動》(上)

至今,那個起初的比喻仍舊震徹心靈。 是的,就是那個撒種的比喻。那個耳熟能詳到彷彿一聽見就立時知曉其意義的比喻。有些時候正是因為太熟悉,所以才容易忽略。真正讓筆者重新認識這個比喻威力的,不是教牧的講道...

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沉默的約瑟夫婦與「講故事」的路加(路二1~7)

文:盧家輝(FES同工) 面對羅馬君主凱撒的御旨、龐大帝國的無情政策,帝國邊陲被殖民的猶太人約瑟,只有沉默地冒險帶著快將臨盆的妻子,回到家鄉,為的不是探親,而是「報名上冊」… 1當那些日子,凱...

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為何改變不了?消滅意外的日常霸權

文:邦(FES大專部同工) 這兩個月,香港經歷了不少意外,或稱之為異於日常的例外事件,包括十級颱風山竹及史無前例的港鐵四線「跪低」。也許港鐵故障已是習以為常,但上月「更上一層樓」的癱瘓仍教人措手...

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在無力感下重尋盼望 閱讀《負傷的治療者──當代牧養事工的省思》

盧雲(Henri J.M. Nouwen):《負傷的治療者:當代牧養事工的省思》,張小鳴譯,(香港:基道,1998)   文:鍾礎熙(FES大專部活動統籌)   在這熾熱的政治氣候當中,年...

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天國在校園 ― 由禱告、群體、平凡的神同在開始……

文:盧家輝(Fox)   | FES大專部主任   各位基督徒同學: 我們開學了!能夠在大專進修不是人人皆有的機會。為何天父給我們這些機會?他願我們如何渡過這幾年的大專生涯?又在他的國度中有...

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