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《傾聽 • 福音 • 學生福音運動》（下）

  • 2019-03-15

毋忘初心。那曾熟悉的福音呼喚，今天竟已漸遠。 生活的思慮，錢財的迷惑，致使生命缺乏聆聽福音呼喚的空間。然而，信仰離不開生活，福音呼喚的正是在此時此地的我們，生活的重量原是信仰應有的重量。問題是，我們...

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《傾聽 • 福音 • 學生福音運動》（中）

  • 2019-03-15

那個福音的呼喚，既熟悉又彷彿遙遠無比。 在上一篇筆者提到，在傾聽福音中作門徒是學生福音運動的核心，但這似乎是一個悖論。要回應福音，我們必須有生命的空間。但我們能有生命空間的關鍵，卻在於持續不斷地聆聽...

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《傾聽 • 福音 • 學生福音運動》（上）

  • 2019-03-14

至今，那個起初的比喻仍舊震徹心靈。 是的，就是那個撒種的比喻。那個耳熟能詳到彷彿一聽見就立時知曉其意義的比喻。有些時候正是因為太熟悉，所以才容易忽略。真正讓筆者重新認識這個比喻威力的，不是教牧的講道...

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校園使命故事【五】莫阿LAM——5分鐘（邊有可能）看完4年大學的顛覆之旅

  • 2017-09-07

文：《大專基督徒日報》主編__慢瘦擂惇（[email protected]）   FAST FORWARD：攻啊攻！快搶攻！ 速度，是阿LAM的特殊能力。 快的程度，令人忍不住叫他莫阿...

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信仰──生死存亡掙扎

  • 2016-04-07

文：楊牧谷《橄欖》第五十期(1985年三月)   基督徒的世界觀 世界觀，或稱宇宙觀，我也稱其為代模（paradigm），就是人在經驗中發現了世界，而將他所得到的經驗資料組織起來，建構成...

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追求想像

  • 2016-04-01

文：Kenneth Wong   英國近代哲學家Mary Midgley曾經說過：  “Our visions - our ways of imagining the world - d...

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跟隨馬太　進入校園系列（六十四）：當我被問起有關信仰的問題......（太廿二15~46）

  • 2015-12-14

經文：太廿二15~46（和合本修訂版） 納稅給凱撒的問題 15於是，法利賽人出去商議，怎樣找話柄來陷害耶穌，16就打發他們的門徒同希律黨人去見耶穌，說：「老師，我們知道你是誠實的，並且誠誠...

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在化學實驗中與主相遇

  • 2015-11-24

文：黃印龍 香港城市大學生物及化學系博士生（三年級）   福音書記載耶穌對一位試探者的回應「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。」[1]其中「盡意」一詞的「意」(原文διανοιας)意思指...

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跟隨馬太　進入校園系列（四十一）：給身邊人進天國的機會（太十三47~52）

  • 2015-11-10

經文：太十三47~52（和合本修訂版） 撒網的比喻47「天國又好比網撒在海裏，聚攏各種魚類，48網一滿，人們就把它拉上岸，坐下來，揀好的收在桶裏，不好的丟掉。49世代的終結也要這樣：天使要出...

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跟隨馬太　進入校園系列（二十七）：切合時代的信仰實踐（太九14~17）

  • 2015-10-20

經文：太九14~17（和合本修訂版） 14那時，約翰的門徒來見耶穌，說：「我們和法利賽人常常禁食，你的門徒卻不禁食，這是為甚麼呢？」15耶穌對他們說：「新郎和賓客在一起的時候，賓客怎麼能哀慟...

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堅守思想戰線，面對當代思潮

  • 2015-10-06

文：關啟文（前FES訓練部主任） 由李天命現象談起 李天命是中大哲學講師，亦漸漸成為社會知名人士，《東周刊》 最近這樣介紹他：「那年（87年）9月，他跟學園傳道會巡迴講員韓那進行了一場辯論...

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大學──大膽地學習

  • 2015-09-21

文：林錫章（前FES大專部助理幹事）   大學是個怎樣的地方？究竟在大學學習與在中學學習有何分別？而大學內所教授、所生產的知識，對於大學生這人生階段又有何意義？   1. 在現實中討期待 ...

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