文：陳士齊（前FES團契部幹事，現為香港浸會大學宗教及哲學系高級講師）
《橄欖》第四十六期(1984年五月)

• 我理想中的大專團契──（一） 向內看：團契的本質
• 我理想中的大專團契──（二）往外看：大專團契的角色
• 我理想中的大專團契──（三）組織化的問題
• 我理想中的大專團契──（四）分散中央的團契
• 我理想中的大專團契──（五）團契的動力

分散中央的團契

依據上面的原則，一間大專院校可以同時出現幾個不同的團契。可能有人會說我的提議會造成分散中央（decentralized）的局面。我承認這點。其實在今天的大專院校中，已有這個現象，只不過所存在的團契有些正名，有些不正名吧了。幾年前，我們正在討論究竟應分散或是集結中央（centralized）。但時移勢易，今天要問的問題似乎是：究竟應如何分散中央，才能減低這樣做的缺點和發揮它的優點？

也許有人會問，如果分散了中央，那麼原來的團契應怎麼辦？解散了它還是另有角色？同一個校園的弟兄姊妹又如同能感覺到大家是一體？大家如何發揮合一見證？這些問題我也未完全想通。

但我認為原來的團契應該好像ICCF（香港專上學生福音團契）一樣，在同一間大專院校的眾團契（雖然這些團契不一定稱自己做團契而叫「× × 小組」）的上層扮演聯繫的角色。這個「上層」團契可以由各團契的代表組成議會，彼此溝通，籌辦一些適宜在整間院校層面舉行的活動。工作的人手，可以臨時召集。如果設立常務的職員會的話，它的職責主要在於執行議會的決議，而不是現時大專團契職員那樣從決議到執行都要獨力負擔的「超人」角色。

也許有人會問，這樣的上層團契，與目前的大專團契有何分別？分別是有的。前者是由下而上，而後者卻是由上而下。現時一般大專團契最強的陣容是職員會，院系代表只是從屬地位，脫離不了執行中央議決路線的心態。一切事都要上情下達，傳遞的訊息最後到達小組及個人時已所餘無幾了。而且由於職員們無法一眼關七，很多事情都被忽略沒有處理，造成不必要的內咎感。

至於如何能令校園中的弟兄姊妹覺得自己同屬一體，那是個很不簡單的問題。基本上，在分散中央後，弟兄姊妹的認同對象首先是在於他們所參加的各個小組或「小」團契。透過這些小組及團契，他們才進一步參與上層團契成為一個更大的基督徒群體。究竟弟兄姊妹要認同這草體到甚麼地步，群體又如何發揮合一見證，這只能將來討論。目前，還是讓我們講講可做的事。

要鼓勵弟兄姊妹建立更多小組及「小」團契，有幾點是應做的：

1. 修改憲章

現時一般大專團契憲章對團契組織的描述往往太細緻，以致限制了組織的彈性，不能依實際情況改變。而且，這些憲章列明組織形式的時間，至少離今天有十多年。以當時的眼光，如何能設想多年後今日團契應如何運作？而團契目的（purpose）方面，多數都很空泛，兼且未夠全面，欠缺連貫性；更重要的是它們未能反映大專團契過去學運年代反省信仰所得的體會，目的當中完全沒有提及社關的目標，這不利於對大專團契的長遠發展。另外，在會員方面憲章可以嘗試設一種團體會員，以促進「小」團契的成立。

2. 改變行為

一般基督徒習慣了聽，大專基督徒也不例外。然而若要分散中央，我們便要自己「動手」來組織小組、「小」團契。大專基督徒必須要從被動的習慣轉向主動，這種行為習慣的改變可能要藉著教育來達成。若不，可能就要創造形勢，先分散了中央，讓時勢能造出多一些領袖來。

3. 後勤支持

若如上述，分散團契時便需要提供一些後勤支持，如組長／領袖訓練，團契內容資料的供應，詻詢及聯絡等。學生工作機構及畢業生可以考慮多在這方面提供支援。

《橄欖》為七十年代至八十年代期間香港大學基督徒團契之刊物，
以直言、敢言、獨立、勇於探討難題作為刊物的核心價值。
刊物成為了當時一班基督徒知識份子思想交流的公開平台及論壇，
討論信仰、關社、整全福音、校園使命等主題。

文章部份經編輯略有修改。副標題為編者所擬。

版權屬香港大學學生會基督徒團契所有，蒙允准使用。