文:陳士齊(前FES團契部幹事,現為香港浸會大學宗教及哲學系高級講師)《橄欖》第四十六期(1984年五月) 團契的動力 有人將團契比擬為一個運動,這種講法不無道理。一個運動需要有方向...
詳情文:陳士齊(前FES團契部幹事,現為香港浸會大學宗教及哲學系高級講師)《橄欖》第四十六期(1984年五月) 分散中央的團契 依據上面的原則,一間大專院校可以同時出現幾個不同的團...
詳情文:陳士齊(前FES團契部幹事,現為香港浸會大學宗教及哲學系高級講師)《橄欖》第四十六期(1984年五月) 大專團契的課程 大專團契若要做教導者,就要教導實踐先知先鋒角色的其體內容,...
詳情文:陳士齊(前FES團契部幹事,現為香港浸會大學宗教及哲學系高級講師)《橄欖》第四十六期(1984年五月) 往外看:大專團契的角色 好,聖經的基礎有了,聖經中的「團契」是甚麼一...
詳情文:陳士齊(前FES團契部幹事,現為香港浸會大學宗教及哲學系高級講師)《橄欖》第四十六期(1984年五月) 前言 我關心大專團契,這是我做學生幹事的部分原因。因此我寫這篇文,說述...
詳情文:楊牧谷《橄欖》第五十期(1985年三月) 基督徒的世界觀 世界觀,或稱宇宙觀,我也稱其為代模(paradigm),就是人在經驗中發現了世界,而將他所得到的經驗資料組織起來,建構成...
詳情文:蕭壽華(現為基督教宣道會北角堂主任牧師)(《橄欖》第二十卷第三期(第廿一期) 1979年七月) 上文:教會制度化的問題(上) 教會的社會基層與合一真理 基督教常被斥為中產階級...
詳情編者的話: 教會(堂會)被認為變得愈來愈像一間「有限公司」,只能服務該堂會的會友,卻無力面對堂會外的群眾及社會,這讓我們再一次反思到底教會如何成為教會?現時教會為何出了這麼多的問題,變得再不像樣?原...
詳情編者的話:「年青人流失」不只是近年的教會熱切話題,翻看歷史,於八十年代已有討論過教會如何可留得著年青人,教會對於年青人一些錯誤的牧養,以及如何讓年青人持守信仰,堅持教會生活。 作為年青人的我們,發...
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